Вести:
Приказивање постова са ознаком Православље. Прикажи све постове
Приказивање постова са ознаком Православље. Прикажи све постове

понедељак, 4. септембар 2023.

Атентат на нациситчког зликовца и страдање Светог Горазда Прашког (Чешког)

Атентат на нациситчког зликовца и страдање Светог Горазда Прашког (Чешког) Горазд је чудно име, зар не? Старо је, а ми много тога што је старо не знамо. Ово је управо прича из давнина.

Горазд је чудно име, зар не? Старо је, а ми много тога што је старо не знамо. Ово је управо прича из давнина.


Пише: Дарко Николић, гвозденипук.рс



Наизглед ратна прича, али толико чудесна, да би баш било штета да је не знате.

Непосредно пред Други светски рат Чехословачка је договором великих сила предата Немцима без испаљеног метка. Ова прича је смештена у 1942, када је група командоса извела оно што се сматрало незамисливим.

У нацистичкој хијерархији Хитлер је био на првом месту. Рекло би се да је на трећем био Рајнхард Хајдрих, шеф Здружених безбедносних служби, човек који је био кључан за доношење "Коначног решења" - холокауста над Јеврејима у Европи. Међутим, Хајдрих је поред тога био од 1941. и "Протектор Чешке и Моравске", где је спроводио брутално сатирање сваког одступања од апсолутне послушности нацистима. Хиљаде су страдавале, па су га звали "Прашки касапин" и "Плавокоса звер".

Матеј Павлик
Али, ова прича не би била потпуна да је на кратко не вратимо још мало раније кроз време, у период по окончању Првог светског рата. Тада је Чехословачка настала, а на тим просторима престали да важе прописи који су спречавали да се после 11 векова обнови тамошња православна црква. Народ је желео да се врати вери и обичајима предака, али свештеника и монаха је недостајало. Један католички свештеник, Матјеј Павлик, током студија се јако заинтересовао и за мисију светитеља Ћирила и Методија, и за само Православље. Решио је да и сам - постане православац. Овде прича постаје нарочито занимљива.

Српска православна црква била је та која га је примила у своје монашке редове, а баш у нашој Саборној цркви Патријарх Димитрије га је у септембру 1921. хиротонисао за Епископа Моравске и Шлезије. Горазд му је било ново, монашко име.

Када је, на наговор британске обавештајне службе, влада Чехословачке у егзилу предузела акцију не би ли се подигао морал и ниво отпора према нацистима, тешко да је ико у Лондону могао да наслути како ће се њихова помало сулуда замисао, названа "Операција Антропоид", одвијати. Њен циљ је био - убиство Рајнхарда Хајдриха. Да, сулуда замисао, јер је акцију требало спровести у земљи у којој је малтене сваки отпор увелико затрт, а која је нацистима изузетно била важна због огромне производње оружја којим су се баш из Чехословачке снабдевали.
За акцију су одабрани, и у Лондону утренирани, Словак Јозеф Габчик, Чех Јан Кубиш, обојица војници пред почетак рата.

Јозеф Габчик и Јан Кубиш

Авионом су послати, заједно са још седморицом, која су имала друге мисије, на своју мисију смрти. Мало пилоти, а мало падобрани, били су разлог што су доспели на погрешно место. Ипак, Габчик и Кубиш су некако стигли до Прага, живели по становима породица које су биле вољне да им помогну, а заједно са малобројним локалним покретом отпора трагали за начином како да "нацистичку звер" уклоне. Хтели су најпре у возу, али су, вишедневним посматрањем, схватили да је то апсолутно немогућа мисија. Хтели су потом у шуми, док колима пролази кроз њу, али и то се изјаловило. На крају су, посматрајући кретњу Хитлеровог омиљеног лудака, схватили да је без оружане пратње само када отвореним аутомобилом, са возачем, пролази једном прашком улицом - којом некада прође тако, а некада, ипак, у пратњи борних кола и бројном стражом војника.

Атентат је извршен пет месеци по слетању чехословачких падобранаца, 27. маја 1942. у 10.30. На једној кривини Словак Габчик је истрчао пред аутомобил, уперио машинку и - схватио баш тада да британско оружје не ради. Шокирани Хајдрих је свом шоферу наредио да пуца на атентатора, овај је то учинио док је Габчик покушавао да поправи аутомат "Стен", ранивши га док је био загледан у машинку.

Чех Кубиш је тада притрчао, из кофера извадио прерађену анти-тенковску гранату, и заврљачио ка колима. Она није упала унутра, већ је пала поред, али су гелери не само ранили Кубиша, већ је један повећи пробио каросерију, седиште и озбиљно ранио "прашког касапина".


Из чехословачког филма "Атентат" посвећеног овом догађају.

Вероватно несвестан озбиљности повреде, Рајнхард Хајдрих је изашао из аутомобила, откопчао футролу пиштоља и сам покушао да убије рањене атентаторе. Рањени Кубиш је после бацања гранате успео да побегне бициклом, а Габчик је, такође рањен, трчао - бежећи од шофера који га је јурио. У једној месари у коју је ушао, извадио је свој пиштољ, озбиљно ранио Хајдриховог возача у ноге, па и он успео да, трамвајем, утекне.

Кубиш и Габчик су се сакрили код једне од оних породица, Моравчик, а убрзо су им се придружили и момци из локалног покрета отпора, као и неки од падобранаца са којима су и стигли у своју земљу. Репресалије нациста су испрва биле уобичајено страшне, а када је Рајнхард Хајдрих и поред доласка најбољих нацистичких лекара подлегао повредама 4. јуна, седам дана после атентата, почео је ужас.

Трагајући за починиоцима, нацисти су ухапсили 13.000 људи. Убили су око 5.000 њих. Потпуно су уништили два села. Једно, Лидице, јер су, потпуно погрешно, сматрали да су неки падобранци били из њега, па је одатле страдало 340 људи - све им је запаљено, а остаци зграда минирани.




Друго, Лежаки, цело је побијено јер су у њему пронађени делови радио предајника који су користила тројица од оних седам падобранаца.

Споменик жртвама у селу Лидице

Како су страшне репресалије постајале све горе, Кубиш, Габчик и још петорица њихових помагача решили су да више не излажу опасности породицу код које су били, па су прихватили позив из православне цркве Св. Ћирила и Методија у Прагу да се сакрију у њеној крипти, или што би модерни рекли "подрумским просторијама".
Нацисти су, поред бруталног понашања на сваком кораку, понудили и милион рајхсмарака за било коју информацију о атентаторима. Ту награду исплатили су члану локалног покрета отпора, Карелу Чурди, који је током испитивања у Гестапоу направио договор да све што зна открије нацистима, а да заузврат он добије новац. Јуда је увек било, мењају се само имена и број сребреника кроз историју.


Немачки (нацистички) војници током масакра цивила у селима

Немци су од њега сазнали много тога, али ни он није знао баш све. Па ни то где су отишли из стана Моравчика. Ту породицу је задесила страшна судбина, добрим делом приказана и у филму "Антропоид" (Силијан Марфи из "Peaky Blinders"-a тумачи лик Јозефа Габчика). Када су после језивог мучења најмлађег члана породице Моравчик нацисти сазнали за цркву, опколили су је са 750 војника.

Оно што су мислили да ће бити лак посао, постала је шестосатна опсада током које је, према једном извору, погинуло 14 а рањен 21 СС војник у покушају да зароби седморку која је је од оружја имала само пиштоље малог калибра. Кубиш, који је био бацио гранату на кола, погинуо је са двојицом сабораца у самој цркви, а четворица преосталих налазила су се у затвореној крипти, још откако је напад почео. Када су Немци, после двосатне борбе са оном тројицом, схватили да су и они ту - почели су да траже начине како да их заробе. Нападали су их ватреним оружјем, убацивали сузавац, кроз прозор који је на слици и пуцали, и сипали огромне количине воде не би ли их натерали на предају. Габчик, ког је оружје издало у самом атентату, као и тројица његових сабораца, борили су се до последњег метка. Свако је тај последњи сачувао за себе, па су извршили самоубиство да не би пали у руке непријатељу.




Епископ Горазд, који се налазио ван Прага, испрва није знао да су се у цркви коју је градио сакрили борци. Али, када је сазнао, замолио их је да што пре нађу начин да се пребаце на другу локацију, како и оно мало што је од православља остало под нацистима не би било уништено "колективном казном" коју су примењивали после смрти Хајдриха. Ипак, сам транспорт није успео на време, због издаје Карела Чурде. После рата је обешен, а претходно је на питање зашто је издао другове одгворио "А ви не бисте за један милион?".

Свестан шта следи, епископ Горазд је - преузео сву кривицу на себе. Писао је нацистима, тврдећи да је он једини кривац, да његова паства нема ништа са тим, да је он омогућио боравак бегунцима у храму, да је он хтео да им омогући даљи транспорт... Писао је и тврдио све - да не би други страдали, већ да он положи живот свој за све друге. Немци су га 27. јуна ухапсили и одмах почели да муче. Са свештеницима прашке цркве Св. Ћирила и Методија, као и неколико виђенијих православних Хришћана, стрељан је 4. септембра у северном делу града. Репресалије над осталима који би, иначе, страдали после битке у цркви, није било.




Српска православна црква га је 1961. прогласила за свештеномученика, а светог Горазда Прашког сећамо се, по календару, управо 4. септембра по новом рачунању времена. Али, и кад год следећи пут будемо размишљали или били у Прагу. Јер... ко да себе за друге - од тога веће љубави нема. Та мудрост је стара 2.000 година. И, њој у част, као и актерима ове приче, она је и посвећена.

А прозор?


Ено га и даље тамо где је био тог 18. јуна 1942. када је изрешетан. Остао је исти као када се све утишало, да подсећа и нас, садашње, не само на време страшних убистава, већ на време - када се знало и зашто се живи, и шта је част, и шта је љубав за оне око нас.

 
* * *


Због цензуре и блокирања свих медија и алтернативних погледа, пратите наш Телеграм канал

 
КМ новине су једини независни српски медиј са Косова и Метохије који се ослања искључиво на подршку својих читалаца због чега је наш даљи рад озбиљно угрожен 

Помозите нам да опстанемо и унапредимо извештавање 



 

Пратите нас на Facebook, Twiter или Instagram



Извор: КМ Новине    :: © 2014 - 2023 ::    Хвала на интересовању

субота, 19. август 2023.

Данас славимо Преображење Господње

Данас славимо Преображење Господње Преображење је догађај описан у Јеванђељу (Мт 17,1-5); празник којим се прославља тренутак када се први пут Христова божанска природа учинила видљивом.

Преображење је догађај описан у Јеванђељу (Мт 17,1-5); празник којим се прославља тренутак када се први пут Христова божанска природа учинила видљивом.

Тиме је ученицима дат наговештај славе есхатолошке вечности. Треће године проповедања нове вере, Исус Христос поведе Апостоле и ученике своје: Јакова, Петра и Јована у планину где се у току ноћи преобрази пред њима и показа им неке своје божанске моћи. Поред преображеног Исуса појавише се пророци Мојсеј и Илија и зачу се глас Божији, који Апостолима рече да никад не губе веру у Њега и Његовог Сина. 

ТАЈНА СПАСИТЕЉЕВОГ ПРЕОБРАЖЕЊА И ТАЈНА СПАСЕЊА

Преобразивши се на Тавору Господ је показао да је преображење људске природе неопходна потреба у богочовечанском подвигу спасења света од греха, зла и смрти. Јер је спасење немогућно без преображења људске природе Богом из грешне у свету, из рђаве у добру, из тамне у светлосну, из смртне у бесмртну. У самој ствари спасење се састоји у свестраном преображењу људске природе Богом.

Спаситељево преображење има општечовечански значај, јер се Он, по речима светог Прокла, сам преобразио да би нам показао будуће преображење природе. Као нови родоначелник Спаситељ на Тавору показује кроз какво преображење има да прође људска природа на своме путу освећења, обожења, спасења. Као нови Адам Богочовек својим преображењем обухвата на тајанствени начин сав род људски, и у својој човечанској природи извршује, у начелу, преображење целокупне људске природе.


Својим преображењем Богочовек је преобразио образ Божји у човеку, те је заблистао у своме првобитном божанском сјају и лепоти. Јер је смисао и циљ Богочовековог преображења: вратити човека на образ Божји као на суштину човекова бића; скинути талог греха са образа, са лика Божјег у души човековој; успоставити боголикост душе човекове у њеној безгрешној лепоти; потчинити сав живот човеков боголикој суштини и сили душе и тако осигурати човеку вечни живот.

Светли дан Христовог Преображења јесте дан просвећења и обожења људске природе. Спаситељево Преображење је извор непресушне преображајне силе која преображава сву твар и сва бића, због чега и кличемо на тај празник чудесном Спаситељу: Очигледно се преображава твар твојим преображењем, Христе.

На иконама, Преображење Господње се слика тако што се планина Тавор често приказује са три врха. На средњем је Исус Христос у белој одећи, благосиља, из њега се шири светлост. На десном врху стоји Мојсије и држи таблице Закона, на левом пророк Илија. Испод планине тројица ученика, Петар, Јаков и Јован леже ничице, изгледајући као у заносу. Понекад се са једне стране планине приказују Христос и ученици како долазе на планину, а с друге како силазе; ученици су узнемирени, Христос се осврће и благосиља их.

На Преображење се у цркви освећује грожђе и дели народу. То није Свето Причешће, како неки мисле, већ освећивање у знак захвалности Богу на плодовима за исхрану. У крајевима где нема грожђа, освећује се друго воће, на пример, јабуке. На овај дан се строго пости. 

 
* * *


Због цензуре и блокирања свих медија и алтернативних погледа, пратите наш Телеграм канал


КМ новине су једини независни српски медиј са Косова и Метохије који се ослања искључиво на подршку својих читалаца због чега је наш даљи рад озбиљно угрожен 

Помозите нам да опстанемо и унапредимо извештавање 



 

Пратите нас на Facebook, Twiter или Instagram



Извор: КМ Новине    :: © 2014 - 2023 ::    Хвала на интересовању

понедељак, 14. август 2023.

Данас је почео пост уочи Велике Госпојине 28. августа

Данас је почео пост уочи Велике Госпојине 28. августа За православне вернике данас је почео пост уочи празника Велике Госпојине 28. августа.

За православне вернике данас је почео пост уочи празника Велике Госпојине 28. августа.

Овај пост је најкраћи од четири годишња поста, траје две недеље, али је најстрожи.

"Лишавања и глад жалосте тело. Не обраћајмо пажњу на његову реакцију. О телу ћемо бринути само дотле док не смета души. Када се прохтеви тела увећају, ми не треба да попустимо. Безумне телесне жеље отварају врата за раскалашне жеље и дела. Ово нам изгледа мало невероватно. Међутим, то је дестилат богатог искуства Отаца Цркве који су то у пракси испробали небројано пута. Они који су исушили тело постом, савршено су знали корист коју је то имало за душу. Који заузда тело, може да влада и рђавим жељама. Који презире ситне ствари, бива побеђен од крупних! Који ратује са непријатељем у овом пролазном животу и трпи тугу и злопаћење тела, неће се бојати будућег Суда", речи су Светог Исака Сирина (из књиге "Подвиг у нашем животу").

Пости се на води, осим недељом, када су дозвољени уље и вино. На празник Преображења, 19. августа, на трпези се може наћи и риба.




 
* * *


Због цензуре и блокирања свих медија и алтернативних погледа, пратите наш Телеграм канал


КМ новине су једини независни српски медиј са Косова и Метохије који се у потпуности ослања на подршку својих читалаца

Помозите наш рад



 

Пратите нас на Facebook, Twiter или Instagram



Извор: КМ Новине    :: © 2014 - 2023 ::    Хвала на интересовању

петак, 4. август 2023.

Папа Фрања наговестио посету Kосову чију ''независност'' је Ватикан одавно признао

Папа Фрања наговестио посету Kосову чију ''независност'' је Ватикан одавно признао

Представник римокатоличке јереси, папа Фрања, наговестио је могућност да посети Kосово и Метохију

Представник римокатоличке јереси, папа Фрања, наговестио је могућност да посети Kосово и Метохију
Поглавар римокатоличке јереси, папа Фрањо





"Радимо на Kосову, али то није дефинитивно", рекао је папа новинарима током посете Португалу.

На питање о томе да ли намерава да посети Шпанију, папа је за дигитално издање дневника "Вида нувеа" рекао да неће ићи ни у једну велику земљу у Европи док не заврши са малим.

Kако наводи "Вида нуева", он је поновио оно што је већ рекао 2014. када је Албанија била прва европска земља коју је посетио.

Сада би Kосово могло бити додато на ту листу за папину посету, наводи медиј додајући да се та могућност јавила после посете тзв. премијера косовских сепаратиста, Аљбина Kуртија, Ватикану 22. јуна када је Kурти позвао папу да посети Kосово и Метохију.

Ово би био први пут да је неки папа посетио Косово и Метохију  користећи чињеницу да је и окупирано од стране земаља које су под утицајем римокатоличке јереси а које су извршиле бруталну агресију над Косовом и Метохијом, као и над остатком Србије, 1999. године.

Политичари у Србији, као и они наклоњени римокатоличкој јереси а окупљени око папистичког и екуменског језгра СПЦ, као најчешћи аргумент користе управо то да "папа (односно Ватикан) није признао Косово" што ће се овим показати де-факто и де-јуре као нетачно.

Но, и без тога, како смо видели из депеше Викиликса, Ватикан је већ раније фактички признао "Косово" и Метохију као "независно" о чему су КМ новине писале.

Разлог због кога се то није десило и званично, јесте управо намера да се српском, православном, народу нанесе још веће штета а то је "Ватикан признао америчкој абасадорки Глендон у Ватикану да није (још увек) формално признао Косово, иако јесте фактички, само зато што је “неки званичник СПЦ“ рекао папистима да ће СПЦ наставити “екуменистички дијалог“ са Ватиканом (односно даљи пад у јерес и гажење Православља) уколико Ватикан не призна Косово и формално."



И то се није догодило у годинама након америчког пројекта самопризнања и признања "независности" косовских сепаратиста већ управо истог тренутка. То се види из  депеше коју је у Вашингтон послала америчка амбасадорка Глендон из Ватикана у 10:15 часова, 30 априла 2008, након сусрета са монсињором Мигуелом Мауријем (ватиканским главним човеком за балканска питања):

“Света Столица није спремна да формално призна Косово зато што би то поткопало њене односе са владом Србије и екуменистички дијалог са Српском Православном Црквом. Високи достојник Српске Православне Цркве, како је Маури истакао, признао му је да је одлагање формалног вида признања Косова за СПЦ било важније од многих корака који су предузети да се ојача екуменистички дијалог између Православних и Католика. Маури је умањио значај ватиканског оклевања да се Косово формално призна, подвлачећи да је Ватикан ‘де факто’ признао нову републику и пожелео јој успех у мирном процесу изградње нације".




Ватикан одлично зна, можда и најбоље, да косовски Албанци нису никаква нација већ део једва састављеног народа од племена на тлу данашње Албаније. То се вешто крије и упорно прећуткује од јавности јер према Међународном праву део народа који живи на територији друге државе, као што су то косовски Албанци али и било који други, нема право да захтева самосталност на тој територији док има своју државу међународно признатих граница!

Дакле, Ватикан не само да је признао косовске Албанце на тлу српске земље, Косова и метохије, као "независне" већ очигледно учествује у њиховом креирању "нације". То се чини како би отимачина Косова и Метохије била што трајнија, надају се овоземаљски "мудраци".

Зато је важно да се ово што више и што чешће напомиње промотерима екуменизма и "спајања" православља са јеретичком доктрином Ватикана.

Србија са влашћу која је у потпуности лојална не свом народу и држави већ западним непријатељима и разарачима српског историјског простора, етноса и бића, не да не може већ неће спречити посете папи овом делу Србије. Једино што можемо јесу молитве српским светитељима да то Господ не дозволи јер би представљало врхунац цинизма и злочиначког оргијања Запада над српском земљом.



* * *


Због цензуре и блокирања свих медија и алтернативних погледа, пратите наш Телеграм канал


КМ новине су једини независни српски медиј са Косова и Метохије који се у потпуности ослања на подршку својих читалаца

Помозите наш рад



 

Пратите нас на Facebook, Twiter или Instagram



Извор: КМ Новине    :: © 2014 - 2023 ::    Хвала на интересовању

понедељак, 31. јул 2023.

Оскрнављена црква Светог Илије у Варош Селу код Урошевца

Оскрнављена црква Светог Илије у Варош Селу код Урошевца На Цркви посвећеној Светом Илији у селу Некодим код Урошевца поломљено је неколико прозора, потврђено је медијима.

На Цркви посвећеној Светом Илији у селу Некодим код Урошевца поломљено је неколико прозора, потврђено је медијима.


Не зна се ко је то тачно урадио али у широј околини овог и оближњих насеља, Срба више нема, прогнани су након НАТО агресије 1999. године.

Група верника била је тамо да очисти и обиђе цркву пред црквену славу када је приметила поломљена стакла на прозорима.

„Црква је обијена, са северне стране разбијена су три прозора и у олтарском делу један прозор. Данас је био колачар са групом људи како би очистили цркву и спремили за прославу храмовне славе 2. августа и видели су да је црква оскрнављена”, рекао је урошевачки парох Трајко Влајковић. за Танјуг.

Црква Светог Илије је оскрнављена и почетком прошле године али и маја 2018. када је осим ње оскрнављена и црква у оближњем Талиновцу.

Из Некодима након рата албански терористи су протерали сво православно становништво, а прогнани из тог и суседних села Вароши и Грлице, пре две године су заменили прозоре и врата на цркви и очистили православно гробље.

Црква је удаљена два километра југоисточно од Урошевца. Обновљена је 1921. на старим темељима. Садашњи изглед црква је добила 1993. године.

Страдала је и током мартовског насиља 2004. године, као о оближња велика православна црква у Урошевцу подигнута у част Цара Уроша 1929 године.


На православном гробљу у Некодиму у албанском насиљу је порушено више српских надгробних споменика. Неки су санирани, враћени на постоља, али у већем броју су оштећени.

До рата 1999. године у Некодиму, Вароши и Грлици живело је око 100 српских православних породица. Након рата, а нарочито после НАТО агресије, Срби су протерани и из Урошевца.



 
* * *


Због цензуре и блокирања свих медија и алтернативних погледа, пратите наш Телеграм канал


КМ новине су једини независни српски медиј са Косова и Метохије који се у потпуности ослања на подршку својих читалаца

Помозите наш рад



 

Пратите нас на Facebook, Twiter или Instagram



Извор: КМ Новине    :: © 2014 - 2023 ::    Хвала на интересовању

уторак, 25. јул 2023.

Икона Пресвете Богородице Тројеручице, тропари, акатист и молитва

Икона Пресвете Богородице Тројеручице, тропари, акатист и молитва "Пречиста Икона „Тројеручице“ остала је у лаври светог Саве Освећеног све до 13. века, када би дата светом Сави првом архиепископу Српском, заједно са чудотворном Иконом „Млекопитатељнице“."

"Пречиста Икона „Тројеручице“ остала је у лаври светог Саве Освећеног све до 13. века, када би дата светом Сави првом архиепископу Српском, заједно са чудотворном Иконом „Млекопитатељнице“."

Ова света и чудотворна икона Пресвете Богородице, звана „Тројеручица“, припадала је најпре светом Јовану Дамаскину. Када безбожни иконоборни цар Лав III Исавријанац (717- 741 г.) оклевета овог светог Јована, који беше ревносни заштитник светих икона, пред дамаским халифом (кнезом) за тобожњу издају државе и владара дамаског, халиф казни светог Јована јавним отсецањем његове десне руке.

Увече, када се стишао гнев халифов, Јован измоли од њега своју отсечену руку, и добивши је, дође са њом пред ову икону Пресвете Богомајке. Ставивши руку на њено место уз раме, светитељ припаде са сузама и усрдном молитвом Пречистој Владичици, просећи од Ње исцељење своје руке. Дуго се тако молећи пред Иконом, Јован пред њом и заспа. У сну му се јави Богомајка и исцели му руку као што је и била пре отсецања, једино што је видан био ожиљак на кожи, ради посведочења чуда. Из благодарности за исцељење, свети Дамаскин начини од сребра једну руку (тачније речено шаку) и приложи је свечесној Икони Богородице, која од тога и би названа „Тројеручица“. Иако је затим била откривена невиност светог Дамаскина, он ипак напусти халифов двор и Дамаск и отиде у велику лавру светог Саве Освећеног (која се налази између Јерусалима и Мртвог Мора), где се ускоро и замонаши, имајући свагда са собом и ову чудотворну Икону Пречисте Богоматере.

Пречиста Икона „Тројеручице“ остала је у лаври светог Саве Освећеног све до 13. века, када би дата светом Сави првом архиепископу Српском, заједно са чудотворном Иконом „Млекопитатељнице“. Свету „Тројеручицу“ донео је св. Сава Српски у Србију, а затим је она, због немира и бурних времена, чудесно отишла сама из Србије и на једном магарету, без ичије помоћи, стигла у Свету Гору, пред свету обитељ Хиландарску. Монаси хиландарски са радошћу су је дочекали и свечано унели у манастирски саборни храм Светог Ваведења.

Касније, када је једном настао спор око избора игумана у Хиландару, света Икона Тројеручица сама је дошла на чудесан начин у игумански престо, и мада су је оци враћали у олтар, то се чудо три пута понављало, док није најзад она ту и остављена и тиме света Тројеручица постала и до данас остала игуманија Хиландарска. Зато у српској лаври Хиландарској ни до данас нема игумана, него само проигумани (тј. заменици). Еклисиарх и сва братија увек узимају благослов за службу и остале манастирске послове од свете Иконе Тројеручице, правећи метаније пред њом, пошто она стално стоји у игуманском престолу (код десне певнице).

Митрополит Свете Горе Леонтије, боравећи у Русији 1686. године, саопштио је о овој светој Икони и ово: један живописац из Хиландарске обитељи, желећи да иконопише једну икону Пресвете Богородице, обележио је главне црте иконе на дрвету, па је онда накратко изишао из своје келије. Када се вратио, угледао је на оном нацрту иконе нацртану још једну трећу руку. Помисливши да је то урадио неко од братије, он узе и избриса ту трећу руку. Но преко ноћи та Трећа рука се опет појави, а он је опет избриса. Када се то понови и по трећи пут, он чу јасно глас Пресвете Богоматере, који му говораше: „Не усуђуј се да трећу руку избришеш; то је Моја воља!“ Повинујући се овом гласу, иконописац изради икону Богородице Тројеручице, и од тада се ова чудотворна Икона тако изображава свуда у Православним Црквама, то јест са три руке. Такву једну икону добио је на дар из Свете Горе руски патријарх Никон у 17. веку, а недавно је братија манастира Хиландара послала једну потпуно верну копију Тројеручице у манастир Светог Саве Освећеног у Палестину.

Молитвама Пресвете Владичице наше Богородице нека Господ помилује и спасе нас. Амин.


Преузето из књиге “Житија светих за јули“ Преподобног Јустина Ћелијског







Тропар, глас 4.

Јако звјезда свјeтозарјајушчаја, из Сербији на Атон чудесно пријде, всечеснаја икона твоја тројеручица, јуже обитељ хиландарскаја благоговјејно воспријемши, јако божествени дар свише прослављајет тја Владичицу, и умилно вопијет: не отстави милост твоју од нас, но пребуди снами во вјеки.

Тропар, глас 4.

Као светлозарна звезда из Србије, на Атон чудесно дође свечасна икона твоја Тројеручица. Побожно је примивши као божанстени дар с висина, обитељ хиландарска тебе слави, владичице, и усрдно вапије ти: Не удаљи милост твоју од нас, него буди с нама у векове.





Акатист Пресветој Богородици Тројеручици чита се у свакој невољи и патњи, и за ублажење истих. Богородица Тројеручица помаже свима који јој се молитвено обраћају, а нарочито српском народу. Чудотворна икона Богородице Тројеручице, која се налази у Хиландару, празнује се 25. јула по новом календару.


АКАТИСТ БОГОРОДИЦИ ТРОЈЕРУЧИЦИ


На почетку и на крају потребно је читати молитве пре читања акатиста

Кондак 1.

Храброј војвоткињи, богообрадованој Приснодјеви Богородици, која је јављањем своје тројеручне иконе походила Гору Атонску, и њоме многе милости даровала роду хришћанском, похвални песмопој сада узносимо. А ти, о Богомати, пошто имаш моћ непобедиву и материнско за нас старање, похитај нам у помоћ и од сваке невоље избави оне који ти кличу:

Радуј се, помоћнице наша, која нам помажеш иконом својом "Тројеручицом"!

Икос 1.

Анђео земни и небесни човек, преподобни Јован Дамаскин, из топле љубави према теби, Богомати Владичице, потруди се да икону твоју нађе за себе. Поставивши је побожно у својој келији, он пред њом у усрдним молитвама теби говораше:

Радуј се, јер си радост вечну, Спаситеља света, родила!

Радуј се, јер си свепагубну силу ада породом својим сатрла!

Радуј се, јер си пророчких речи испуњење донела!

Радуј се, јер си преступ Адама и Еве загладила!

Радуј се, јер си једног од Тројице на рукама свијим лако носила!

Радуј се, јер си огањ божански, не опаливши се, у утробу своју сместила!

Радуј се, помоћнице наша, која нам помажеш иконом својом "Тројеручицом"!

Кондак 2.

Преподобном Јовану Дамаскину, по клевети цара иконоборца, немилосрдно би одсечена десница, која је много писала у заштиту части и поклоњења светим иконама. Он одсечену десницу измоли од иноверног мучитеља и, приложивши је тамо одакле је била одсечена, пред часном иконом твојом са сузама ти се мољаше за исцељење. А ти, свеблага и свемоћна заступница рода нашега, његову молитву си брзо услишила и, јавивши му се у сну, подарила исцељење да би благодарно појао Богу: Алилуја!

Икос 2.

Разум људски не може схватити моћ чудесно пројављених благодатних исцељења твојом иконом, о Богомати, и не може објаснити велико чудо - како се одсечена десница преподобнога преконоћ цела и здрава обрете. На њој добра исцелитељка остави само црвени знак нестале ране, и због тога од нас слуша ове похвале:

Радуј се, брза утешитељко уцвељених душа!

Радуј се, радостотворна посетитељко страдалних срдаца!

Радуј се, јер безнадежне страдалнике надом на исцељење ободрујеш!

Радуј се, јер болеснике од лекара напуштене на три своје руке прихваташ!

Радуј се, јер си одсечену руку Божијег изабраника натприродно целом и здравом учинила!

Радуј се, јер теби ништа није немогуће, милосрдна посреднице, која нам увек заступништво пред Богом указујеш!

Радуј се, помоћнице наша, која нам помажеш иконом својом "Тројеручицом"!

Кондак 3.

Познавши силу деснице Свевишњега у исцељењу одсечене деснице своје, богоречити Јован дивним те песмама, свеблага Владичице, прослави и изображење своје одсечене руке целебноме твоме лику приложи ради свагдашњег сећања на велико чудо. Од тада се ова икона твоја и назива "Тројеручица", будући да се на њој виде три руке, пројављујући тајну Свете Тројице, и чудесима која од ње бивају приводећи све ка похвалном клицању Господу: Алилуја!

Икос 3.

Имајући велику ревност по Богу, духовности песмописац свете Цркве и божанствени њен славитељ, слатки преподобни Јован похвалним песмама до краја живота свога прослављаше дивну милост коју си му указала, Богородитељко. У спомен чуда које се збило, он мараму, којом је његова одсечена рука била завијена, на глави носаше, а икону твоју многоцелебну као богато наслеђе после себе остави светој лаври преподобног Саве Освећеног, да сви верни целитељки душа и тела, на њој насликаној, овако кличу:

Радуј се, снажна противнице непријатеља Православне вере!

Радуј се, покровитељко проповедника јеванђелског учења!

Радуј се, заштито и похвало благочестивих хришћана!

Радуј се, утехо богољубивих монаха!

Радуј се, добра сатруднице оних који воде битку против света, плоти и ђавола!

Радуј се, превасходна помоћнице оних који ревнују за целомудреност и чистоту!

Радуј се, помоћнице наша, која нам помажеш иконом својом "Тројеручицом"!

Кондак 4.

Бура двоумљених мисли смућује ми ум - како ћу недостојним уснама узмоћи да опевам славу твоју, пречиста Дјево, пројављеној у светој икони твојој, коју си нам даровала као помоћ и заштиту од видљивих и невидљивих непријатеља? Стога, величајући неизбројиве милости твоје према роду хришћанскоме, славим чудеса твоја и смирено певам Сведржитељу: Алилуја!

Икос 4.

Чувши за велике врлине архиепископа српскога Саве, монаси свете лавре Саве Освећеног, по твом надахнућу, Богомати, приликом његове посете лавре ради поклоњења, као благослов му уделише свету икону твоју "Тројеручицу". А Свети Сава је, као бесцен дар, са побожношћу донесе у српску земљу, поучавајући своју паству да ти кличе:

Радуј се, јер од истока до запада силу свемогућства Христовог иконом својом благовестиш!

Радуј се, јер недуг душевни и телесни иконом својом брзо исцељујеш!

Радуј се, јер си српској земљи икону твоју у залог благовољења подарила!

Радуј се, јер си чудесима твојим у њој Православље силно утврдила!

Радуј се, јер си државу Симеона Мироточивог благодатно проходила!

Радуј се, јер си паству Саве првопрестолног матерњим покровом твојим осенила!

Радуј се, помоћнице наша, која нам помажеш иконом својом "Тројеручицом"!

Кондак 5.

Слична боговодећој звезди јави се икона твоја, Богородице, која по светој вољи твојој би на магаре постављена и отпуштена из Србије. Ни од ког вођено, магаре је донесе пред двери хиландарске обитељи. Монаси је примише као дар небески и поставише у олтар саборне цркве манастирске, кличући у дубоком умиљењу Дародавцу добара, Богу: Алилуја!

Икос 5.

Видевши твоју благу вољу према њима, Преблагословена Дјево, пројављену у чудесном доласку свете иконе твоје "Тројеручице", хиландарски монаси јој се с радошћу и љубављу клањаху, целивајући је, и у песмама ти кличићи овакве похвале:

Радуј се, путеводитељко подвижника побожности ка горњем Сиону!

Радуј се, јер пустинољубиве монахе приводиш небесном Јерусалиму!

Радуј се, је си твојој светој вољи бесловесно магаре чудесно покорила!

Радуј се, јер си на магарету икону твоју благодатну из Србије на Атон чудесно пренела!

Радуј се, јер си пустињу светогорску миомирисом светиње испунила!

Радуј се, јер си хиландарску обитељ милошћу својом облагодатила!

Радуј се, помоћнице наша, која нам помажеш иконом својом "Тројеручицом"!

Кондак 6.

Хиландарска обитељ на Атону приповеда о обиљу милости и штедрости твоје, Богородице Дјево, и светло се весели, имајући свету икону твоју, "Тројеручицу" себи за игумана. Јер, воља твоја беше да икона "Тројеручица" пребива на игуманском месту у храму Божијем и у душама братије, која од тебе саме узима благослов за свако послушање. Због таквог благовољења Творца према њима, они похвално кличу: Алилуја!

Икос 6.

Хиландарским монасима, који беху смућени несагласјем при избору игумана, објавила си вољу своју, Богомати, у храму Божијем чудесно поставивши икону своју на игуманско место, једноме од њих у виђењу откривши да сама, иконом твојом часном, хоћеш да будеш игуманија у манастиру њиховом. Обрадовани због тога, они ти у умиљењу душа запеваше:

Радуј се, непоколебљива и свемоћна покровитељице монаха који се добро подвизавају!

Радуј се, њихова пред Сином твојим и Богом брза заступнице!

Радуј се, јер си жезал игумански у хиландарском манастиру невидљиво примила!

Радуј се, јер си обитељ ову досад читаву и добро уређену сачувала!

Радуј се, јер срца братије, која узима благослов од иконе твоје, испуњаваш страхом и побожношћу!

Радуј се, јер непобожне и дрске кажњаваш!

Радуј се, помоћнице наша, која нам помажеш иконом својом "Тројеручицом"!

Кондак 7.

Желећи да не само Свету Гору, него и све друге православне земље, учиниш причасницима благодати великих чуда која се иконом твојом тројеручном изливају и збивају, ти си је, Пречиста Владичице, умножила по свим градовима, селима, црквама и манастирима, и дивним чудесима прославила. Зато сва верна чеда свету икону твоју "Тројеручицу" с љубављу поштују, и Христу, заједно с том на њој изображеном, усрдно кличу: Алилуја!

Икос 7.

Преблагословена Дјево, ти светом иконом својом "Тројеручицом" вернима дивно пројављујеш милости и благодатном силом Христовом преславна чиниш чудеса: слепима вид повраћаш, узете подижеш, болесне исцељујеш и свима који притичу целебној икони твојој брзо помоћ своју указујеш, постичући их да ти кличу:

Радуј се, јер си Свету Гору Атонску себи за удео изабрала!

Радуј се, јер си све православне области осенила покровом милости своје!

Радуј се, хиландарског манастира непроменљива Игуманијо!

Радуј се, јер си многима местима и пустињама непресушна ризница исцелења!

Радуј се, јер на Атону, у Србији, Русији и другим странама иконом својом преславно чудодјејствујеш!

Радуј се, јер од сваке невоље избављаш оне који те воле и поштују!

Радуј се, помоћнице наша, која нам помажеш иконом својом "Тројеручицом"!

Кондак 8.

Необично је видети хиландарске монахе како прилазе икони твојој као Игуманија и од ње узимају благослов за своја послушања. О, Свеблага, као што њи милостиво примаш и благосиљаш, тако и нас недостојне немој лишити свога материнског милосрђа и старања, примивши милостиво молитве наше које пред светом иконом твојом узнсимо. Осени нас својим благодатним благословом, избави нас од сваког јада и чемера и научи нас да богоугодно певамо Троједином Богу: Алилуја!

Икос 8.

Сав је свет као богосветлим звездама преиспуњен чудотворним иконама твојим, Дјево Богородице, а међу њима, као лучезарна звезда Даница, благодатно предивним чудесима сија икона твоја "Тројеручица", знамењима твога милостивог снисхођења загревајући наша хла дна срца. Тога ради поштујемо свето изображење твога пречистог лика, кличући пред њим:

Радуј се, богообрадована и пренепорочна Приснодјево!

Радуј се, једина чиста и благословена међу женама!

Радуј се, нетљена и неискусобрачна Мати Јагњета и Пастира!

Радуј се, прекрасна и светлоносна палато најсветијег Слова!

Радуј се, миомирисни и снежнобели крине девствености и чистоте!

Радуј се, Царице и Владичице небеса и земље!

Радуј се, помоћнице наша, која нам помажеш иконом својом "Тројеручицом"!

Кондак 9.

Сваки узраст верних убире благе плодове твога материнског старања, Владичице сведобра: децу милосрдно храниш, младе невидљиво руководиш, зреле у побожности утврђујеш, старе у немоћи укрепљујеш, а свима све добро и душекорисно дарујеш свесилним заступништвом твојим пред престолом Пресвете Тројице, којој благодарно појемо: Алилуја!

Икос 9.

Беседници људски не могу те достојно похвалити, Богородице, часнију од херувима и славнију од серафима, која си родила једнога од Тријице, Христа Животодавца. Ми, пак, љубављу према теби надахнути, смиреноумно се усуђујемо да ти певамо:

Радуј се, моћна заштитнице рода хришћанског!

Радуј се, благодушна мати свих ожалошћених и обремењених!

Радуј се, јер кротким сјајем својим мрак грехова и страсти наших разгониш!

Радуј се, јер нас на стазе покајања премудро упућујеш!

Радуј се, јер си нам свима у страшни час смрти тврда заштитница!

Радуј се, јер си нам пред праведним Судијама доброг одговора усрдна посредница!

Радуј се, помоћнице наша, која нам помажеш иконом својом "Тројеручицом"!

Кондак 10.

Света и свечасна икона твоја, Богородице Дјево, дарова на се као залог спасења. Јер, као што си некада божанственом јеванђелисти Луки прорекла, са њом и до сада сила твоја благодатно пребива, преславним чудесима веру у нама утврђујући, болесне даром исцељујући, и на пут спасења душе наше приводећи како бисмо Цару неба и земље, који је до краја васељене прославио име твоје, певали: Алилуја!

Икос 10.

Тврђава си девојкама, и монашком лику, богоневесна Дјево, и свима који ти усрдно прибегавају, икону твоју побожно поштујући. Њу нам је, наиме, даровао Давалац добра Господ, као помоћ и лек у душевним и телесним немоћима. Због тога ти, усхићени певамо:

Радуј се, добра хранитељко младих девојака и сирочића без матера!

Радуј се, предводнице монаха и монахиња ка многожељним небеским наградама.

Радуј се, јер благодатном утехом посећујеш оне који чаме оковани у тамницама!

Радуј се, благослове домова и благочестивих бракова!

Радуј се, наставнице младих у целомудрености и уздржавању!

Радуј се, јер старе приводиш добром животу и мирном крају!

Радуј се, помоћнице наша, која нам помажеш иконом својом "Тројеручицом"!

Кондак 11.

Песмопој наш молебни, који ти, пред пречистим ликом твојим, с вером и љубављу узносимо, милостиво услиши, свемилостива Госпођо, и сачувај нас од пагубних учења неверја и сујеверја, којима се напада наша светоотачка Православна вера. Избави нас од лукавих заблуда, сачувај нас и отаxбину нашу од сваке буне, метежа и злих кварења, које непријатељи вере и отаxбине наше подстичу, и удостој нас да у љубави и једномислију са свим верним чедима свете Христове Цркве, богодолично Творцу нашем певамо: Алилуја!

Икос 11.

Светлоносна свећа, икона твоја света, Богородице Дјево, сав свет сијањем чудеса својих просвећује, и срца наша љубављу разгорева према теби, Пречистој и Преблагословеној Матери најслађег Господа нашега Исуса Христа, који нам те је даровао као покров и заштиту против пукова војске сатанске, који страхују и дрхте од самога имена твога, јер знају силу твоју. Због тога те величамо и кличемо:

Радуј се, јер непријатеље наше видљиве и невидљиве премудро ометаш!

Радуј се, јер хулитеље свете православне вере невидљиво кажњаваш!

Радуј се, јер зле духове од нас моћно одгониш!

Радуј се, јер не допушташ да овладају над нама!

Радуј се, јер нас надахњујеш љубављу према Богу и ближњима!

Радуј се, јер све добре прозбе наше брзо испуњаваш!

Радуј се, помоћнице наша, која нам помажеш иконом својом "Тројеручицом"!

Кондак 12.

Благодат одозго дарова се светој икони твојој "Тројеручици", преблага Владичице, како би ожалошћене тешила, болесне исцељивала, слепима вид враћала, раслабљене укрепљивала, верне у побожности утврђивала и неверне познању истине приводила. Својим знацима и чудесима, која се од ње догађају, и која надилазе људски разум, те се само вером постижу, она верне душе надахњује непрестаном слављењу Творца богољепном песмом: Алилуја!

Икос 12.

Хвалимо чудеса твоја, благодатна Богородице, не скривамо штедрости твоје, прослављамо неизбројну милост твоју према роду хришћанском, коју познају сви крајеви земље. Јер, од истока до запада хваљено је свето име твоје, благосиљано од свих племена, и у молитвама призивамо у свим областима. Зато ти и ми, прослављеној и узвеличаној Сином твојим и Богом, захвално кличемо:

Радуј се, тихо пристаниште оних који пливају по пучини животнога мора!

Радуј се, јер буру страсти смирујеш својим срдачним саучешћем!

Радуј се јер пале у чамотињу и очајање подижеш надом спасења!

Радуј се, јер знацима и чудесима уразумљујеш оне који се у сумњама колебају!

Радуј се, дародавко блаженог спокојства онима који се по монашким обитељима богоугодно подвизавају!

Радуј се, јер свога заступништва не лишаваш ни оне који у свету побожно живе!

Радуј се, помоћнице наша, која нам помажеш иконом својом "Тројеручицом"!

Кондак 13.

О, свехвална Мати најслађег Избавитеља нашег Господа Исуса Христа, чуј молебни глас који ти пред светом иконом твојом смирено узносимо, и материнском молитвом својом од тебе Рођеном, најсветијем Слову, од сваке напасти и вечне муке избави све који молитвено призивају име твоје, и ради тебе захвално кличу Богу: Алилуја! (трипут)


Икос 1.

Анђео земни и небесни човек, преподобни Јован Дамаскин, из топле љубави према теби, Богомати Владичице, потруди се да икону твоју нађе за себе. Поставивши је побожно у својој келији, он пред њом у усрдним молитвама теби говораше:

Радуј се, јер си радост вечну, Спаситеља света, родила!

Радуј се, јер си свепагубну силу ада породом својим сатрла!

Радуј се, јер си пророчких речи испуњење донела!

Радуј се, јер си преступ Адама и Еве загладила!

Радуј се, јер си једног од Тројице на рукама свијим лако носила!

Радуј се, јер си огањ божански, не опаливши се, у утробу своју сместила!

Радуј се, помоћнице наша, која нам помажеш иконом својом "Тројеручицом"!

Кондак 1.

Храброј војвоткињи, богообрадованој Приснодјеви Богородици, која је јављањем своје тројеручне иконе походила Гору Атонску, и њоме многе милости даровала роду хришћанском, похвални песмопој сада узносимо. А ти, о Богомати, пошто имаш моћ непобедиву и материнско за нас старање, похитај нам у помоћ и од сваке невоље избави оне који ти кличу:

Радуј се, помоћнице наша, која нам помажеш иконом својом "Тројеручицом"!


МОЛИТВА ПРЕСВЕТОЈ БОГОРОДИЦИ ТРОЈЕРУЧИЦИ

О, Пресвета и Преблагословена Дјево Богородице Маријо, теби припадамо, и клањамо се пред светом тројеручном иконом твојом, сећајући се преславног чуда твога, прирастања одсечене деснице преподобног Јована Дамаскина, које се уз помоћ иконе ове догодило, и чији се знак и сада види на њој, оличен у трећој руци, икони твојој приложеној. Молимо ти се и просимо те свеблагу и свемилостиву Заштитницу рода нашега, услиши нас који ти се молимо. Као што си услишила блаженог Јована, који ти је у жалости и болести завапио, тако не презри ни нас, који смо ранама многоразличних страсти оболели и ојађени, и који теби, са скрушеном и смиреном душом, усрдно прибегавамо. Свемилостива Госпођо, ти видиш немоћи наше, невољу и потребу нашу за твојом помоћи и заштитом: одасвуд смо непријатељима окружени, и немамо помагача ни заштитника, ако се ти не смилујеш на нас, Владичице. Заиста, молимо ти се, саслушај болни вапај наш, и помози нам да светоотачку православну веру чисту сачувамо до краја живота, да у свима заповестима Господњим право ходимо, да истинско покајање за грехе своје увек Богу приносимо и удостојимо се мирног и хришћанског краја живота и доброг одговора на страшном суду Сина твога и Бога нашега. Њега умоли за нас материнском својом молитвом, да нас не осуди по безакоњима нашим, него да нас помилује по великој и неисказивој милости Својој. О, Сведобра, услиши нас, и не лиши своје моћне помоћи, да би смо ти, тобом спасење задобивши, певали и прослављали у земљи живих, као и Рођеног од тебе, Избавитеља нашега, Господа Исуса Христа, коме припада слава, моћ, част и поклоњење, заједно са Оцем и Светим Духом, сада и свагда и кроза све векове. Амин.



 
* * *


Због цензуре и блокирања свих медија и алтернативних погледа, пратите наш Телеграм канал


КМ новине су једини независни српски медиј са Косова и Метохије који се у потпуности ослања на подршку својих читалаца

Помозите наш рад



 

Пратите нас на Facebook, Twiter или Instagram



Извор: КМ Новине    :: © 2014 - 2023 ::    Хвала на интересовању